Два Рождества

Кнайп-клуб «Book-вари» 18:30
«Синема-парк» 16:05, 20:20, 22:40, 01:00
«Мегаполис» 19:10, 23:30

Великий день – католическое Рождество! Миллионы католиков по всему миру распаковывают купленные задолго до праздника подарки и надоедают Санта Клаусам, более того – по старой русской традиции некоторые товарищи в других странах не чураются отмечать этот праздник. В качестве тренировки непосредственно перед Новым годом. Как говорится, кто празднику рад…

Но, по версии сайта Mychel.ru, католическое Рождество – повод не лишний раз от всей широкой русской души повеселиться. В этот день мы предлагаем проникнуться другой культурой (праздник-то не наш). Делать это лучше всего с помощью кино. Так, сегодня афиша города предлагает два варианта празднования кинорождества: традиционную комедию с непременным участием в одной из главных ролей Санты и вариацию на библейскую тему от культового режиссера Мартина Скорсезе.

«Фрэд Клаус, брат Санты» повествует о семейке самого главного рождественского персонажа. Оказывается, у Санта Клауса есть семья, да еще какая… Самого рождественского деда обозвали Николасом, придумали ему родителей, брата и симпатичную помощницу (эдакий аналог Снегурочки). Все до одного бессмертны (коли один член семьи стал святым, то и за другими дело не стало). Вот только повадки у всей семейки далеки от понятия святости. Санта Николас выглядит хуже плохого Санты. Он страдает депрессией, боится ожирения, кое-как управляет своей фабрикой по производству игрушек. И вызывает на Северный полюс своего брата, у которого тоже немало проблем (с девушкой, законом и деньгами). И что он там натворит – неизвестно, но вряд ли что-то хорошее.

Несмотря на то что фильм называется комедией, хороших шуток в нем как-то маловато. Разве что про клуб анонимных братьев известных людей, в котором родственнички знаменитостей жалуются на успехи своих известных братьев – Сталлоне, Болдуина, Клинтона и Клауса. Да и сюжетец с испорченным Рождеством и никуда не годным Сантой, мягко говоря, банален. В общем, очередная рождественская комедия с американского киноконвейера.

Куда интереснее, на мой взгляд, выглядит «Последнее искушение Христа» Мартина Скорсезе 1988 года, которое сегодня показывают в кнайп-клубе «Book-вари». Концепция этого фильма позволила некоторым религиозным деятелям попытаться запретить картину, бойкотировать ее показ и даже «планировать» на день премьеры апокалипсис. Разбушевались они так потому, что Скорсезе предложил, по сути, вольную и противоречивую трактовку эпизода из Нового Завета. Личность Иисуса изображена дуальной, что позволяет по-новому и с весьма неожиданной стороны рассмотреть характер искупительной жертвы Христа. Кроме оригинальной трактовки в числе достоинств картины можно назвать отлично сыгранные роли Уиллема Дефо (Христос) и Харви Кейтеля (Иуда). Последний хорош настолько, что порой даже затмевает главного героя. Напрашивается сравнение фильма со «Страстями Христовыми» Мэла Гибсона. Но оно, мне кажется, не совсем оправдано. Да, можно сказать, что это кино из одной обоймы, но у Скорсезе нет погони за документальной точностью. А значит, больше возможностей для своей трактовки традиционного материала.